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生命旅途中,人們难免会自問:來到世間走这么一遭,究竟為了什么?真正的自己又在哪里

 
 
 

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能夠起死回生的一种藥草  

2013-12-09 08:31:22|  分类: 海潮音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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能夠起死回生的一种藥草 

能夠起死回生的一种藥草 - 雪域莲音 - 雪域蓮音

 

 

 

          一个老妇人死了可爱的儿子,每天悲伤难过,以泪洗面。当她伤心欲绝的时候,忽然想起世上唯一可以帮助他救活孩子的是佛祖,老妇人如获一线光明,满怀希望地去拜访佛祖。

 老妇人见了慈悲的佛祖,彷佛溺水的人找到舟筏一样,长跪哀求地说:“佛祖!听说您是人世间神通广大的慈父,能够帮助众生解决一切困难。我有一个可爱的孩子,不幸死了,请求您救活他。如果您救活了我的孩子,我将成为您的弟子,护持佛教。如果您救不活我的孩子,我就不信仰您的教义!”

 佛祖听了老妇人无理的要求之后,不但不以为忤,并且慈祥地对她说:“世间上有一种药草,叫做吉祥草,如果你能找到一棵,给你的孩子食用,一定能够起死回生。”

起死回生吉祥草 - 雪域莲音 - 雪域蓮音

吉祥草 

 老妇人听说世上还有奇异的灵草,可以救活自己的孩子,迫不急待地追问说:“请问佛祖,哪里有吉祥草呢?”

“这种吉祥草,生长在没有死过人的人家之中,你赶快去找吧!”佛祖指示她。

 

  老妇人于是昼夜奔忙,挨家挨户叩求吉祥草,但走遍邻里异国,没有一户人家不曾死过人,老妇人陷入绝望痛苦的深渊之中,蓦地觉悟到:死亡是人人必经的过程,害怕死亡,并不此而能免于死亡,死王即无情的魔王,无论如何总无法可以避免。不肖固死,贤者亦死;愚夫固死,智者亦死;弱者固死,强者亦死;庸者固死,英雄亦死;秦始皇汉武帝,信方士,求长生,结果仍不免一个陵墓为他的长眠之所。是死王之来,虽帝王之力亦无可如何者也。死不定畏,死后何趣受生,毫无把握,则大可畏。言念及此,不禁如冷水浇背,毛骨悚然矣。所当知道者,死后归何趣,不是上帝主宰之,亦不是阎王主宰之,乃是自己业力主宰之。盖十法界皆是心造,欲知死后趣何道,宜自己立一表,看每日所起观念,何道观念最多,死后即趣何道。以此检查,便可预知,此诚监督自己策励自己之绝妙法门也。盖人生必有死,是盖人皆知者,特以日日不死,而常心遂生,常心一生,于是仅注意于生活问题,而忘却死亡问题。换言之,即于生活问题作预备,而于死亡问题不作预备,迨至死王突如其来,弄得手忙脚乱,此诚为最可怜之事.

            生死是对待名词,有生必有死,犹之有东必有西,有长必有短,是故世无长生之理,何以故?有生必有死故。世有不死之理,何以故?无生则无死故。吾人面对死亡时,重要的是如何从无常的事相之中,积极地去把握现在的每一刻,而追求永恒的生命本来面目!

 

能夠起死回生的一种藥草 - 雪域莲音 - 雪域蓮音

 

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