水牛与觉醒者
2015-12-09 21:43:07| 分类：
海潮音
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我们的思想追逐着外尘，而且到处跟随它们，可是，没有任何外尘是实际的，它们都是无常、苦和空的。当它们生起时，观照它们，然后看会怎么样。
就好像在稻田里看守一头水牛一样。有人在看着水牛时，他会让它自由地四处走动，但他会目不转睛地盯着它。如果水牛走近稻禾时，他会喝阻它，水牛便会退回来；如果它不服从，它就会挨鞭子。同样的，看水牛的人也不能打瞌睡，要不然当他起来时会发现稻禾被吃得精光。
心好像水牛，而稻禾如外尘，觉醒者是主人。观照心的时候，觉醒者知晓一切事物。觉醒者看见当心追逐外尘时是如何，而当它不去追逐外尘时又是如何。当觉醒者如是观察心的时候，智慧会生起。当心遇到一个对象时，它会去握持它，就如水牛会吃稻禾一样。因此，不论心跑到哪里，你必须观照它，当它走近“稻禾”时，喝阻它，如果它不服从，就“给它一鞭”。这是南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜·查在《森林里的一棵树》中的开示。
能海上师的上师康萨仁波切，在西藏拉萨能加持能海上师听见四川近慈寺弟子的上师供，可见其功力境界不可思议，因世人轻视小乘（根本乘），能海上师晚年研习《阿含》，“一日不死，必学一日”，并感慨所有密法道理及秘密修法，《阿含经》里均有含藏，若能全心遵行，“则神通光明，不求而自来”。
修行不易成就者，能海上师说，首要问题是“越中下士之行不肯修”，虽然名头是上士，其实资粮很少。所以，他建议从下士法修起，认定业果，深细守护，如此则渐生大智。
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