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雪域蓮音

生命旅途中,人們难免会自問:來到世間走这么一遭,究竟為了什么?真正的自己又在哪里

 
 
 

日志

 
 

双肾被砸烂后,观音指迷津  

2016-12-25 11:06:37|  分类: 因果奥秘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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双肾被砸烂后,观音指迷津双肾被砸烂后,观音指迷津 - 雪域莲音 - 雪域蓮音
 






◎肾脏坏了可以再生吗?医学给出的答案是很难。

韩仲英居士是距离广平不远的肥乡区屯庄营乡田寨村人,1969年,他遇到了一件大事。

那时正大修水利,他随生产队的其他劳力一起出河工,当时没有现代化机械,挖河全凭人力,七八丈深的河沟,将泥土从河底运向河堤,河堤陡峭,全凭人拉一根钢索,将土车依次拉向河堤。

作业中,灾难发生了,钢索崩断,韩仲英立足不能,猛地跌落下六七丈深的河床,随后,成吨重的泥土车重重砸到他的腰上……

被抢救上来的韩仲英昏迷不醒,浑身是血,多处骨折。

工地上的医生救不了,送到县医院,送到县医院,县医院也治不了,拍了片子,多处骨折、神经线损坏,更麻烦的是他的双肾被砸烂了……

邯郸市中心医院也治不了,送到省医院,省医院的医生说,这个情况就是送到美国也没得治!

然后随便开了些药,让回家等着。

韩仲英这时倒是不再昏迷了,但因为肾脏坏烂,排尿困难,浑身肿胀得吓人,哪里都疼。

万幸,这是一个有大福报善根的人。他小时候,爷爷奶奶信佛,家里供奉过观世音菩萨,他也跟着爷爷奶奶上过香,磕过头。

后来由于时代的原因,家里不供菩萨了。但疼痛让痛苦之极的韩仲英,没有办法,就想起喊观世音菩萨!

他喊:观世音菩萨呀,你来救救我吧!菩萨,救救我吧!

在床上一动也不能动的韩仲英就这样喊了三天!

第三天晚上,观音菩萨在他梦中出现了,菩萨慈悲庄严,言语难表,就有了下面一段对话。

韩仲英:菩萨,为啥我有病你不管我?

观世音菩萨:你的罪太大了!这是重业轻报,赶紧念“南无阿弥陀佛”。

韩仲英:我疼,疼得念不出来!

观世音菩萨:疼也要念,每天最少念6000声!

菩萨叮嘱:以后不要再吃肉了,病好了,要宣扬念佛,劝人信佛念佛……

一碗玉米粒,从此成为了韩仲英的计数器,念一粒拿出一粒,念空了碗,然后再把玉米粒收进去。

“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”,白天念、黑夜念、疼痛念、睡着了也念,奇迹发生了,一两天后,他竟然可以排出尿来了!而他的肾脏是烂掉的。

半年后,他的身体不再疼痛!

再后来,他可以翻身,开始念着佛学爬,能够爬行了,他开始学走路,虽然开始他的腰是弯着的,整个人成直角。

观音菩萨多次来梦中点化他,他的身体刚可以走路时,菩萨梦中说,你要精进念佛,每月十斋日要持八关斋戒!

他不知道八关斋戒是什么意思,就问他信佛的姐姐,姐姐告诉他其中的内容,特别是要不淫欲,不要对妻子起欲念。

于是他就把自己关在一间屋里,不见妻子,精进念佛。

现在他知道,佛菩萨的戒律都是对自己的保护(护肾气)。

后来他的腰慢慢直起来了,也能干活了,下地、做家务、走路,都是念南无阿弥陀佛,吃饭、上厕所心里默念。

十五年后,他的身体完全恢复正常,直立行走一如常人。他来到曾经救治过他的邯郸中心医院找当年的医生复查,当年的医生还在,还记得他。给他拍了片子,医生惊讶得张大了嘴巴!

他的两颗被砸烂的肾脏已经萎缩得快没有了,但又长出了两颗半大的新肾!

这是全世界医学史上也没有记录过的奇迹!

医生连说,这是“神气儿”!神了!

于是问他,你做了啥大善事?

韩仲英说,我就是念佛!

今天,快五十年过去了,韩仲英每日依旧精进地念佛、喜悦健康地生活,他又到医院检查过,两颗新肾功能很正常,只是比原来的小一些,每颗依旧有平常肾脏一半大一点。

在韩仲英没有检查出长了两颗新肾前,他念佛起死回生的故事,就传遍乡里。他逢缘就讲念佛的好处,告诉大家念佛就得利益。在他的影响下,因信佛念佛,周围亲友乡邻绝症、重病恢复健康的有几十个,经他助念往生的更多。


◎一件件的亲身经历,让他对这声佛号的信心越来越坚定,“太神奇了,不可思议!”。

邻居玉娥娘,肝癌晚期,从医院拉回来等死。玉娥来求他,看看有没有办法,他说,我们给她念佛,好了就好了,不好了就往生极乐世界了。

到了玉娥家,玉娥娘在炕上躺着,盖了一床被子,膨大的肚子把被子顶得老高,也不能说话。

韩仲英对她说,你跟着我们默念也行!

韩仲英、韩仲英妻子、玉娥一起给玉娥娘念佛,念了半天。

第二天,他还来,接着念。

第三天,奇迹就发生了,玉娥娘开口说饿,玉娥碾了炒熟的小米面用水冲了给她灌下去。

念到第十天,她肿胀的大肚子消失了,可以下地了!

玉娥娘从此成了一个虔诚的念佛人,那一年她70岁。后来延寿活到了94岁。往生前三天,老人对儿子说,小子,我要去西方极乐世界了。三天后果然安然而逝。

邻居都说,韩居士好多时候有大事、刮风下雨他都知道。

他说,不是我有神通,而是念的佛号“神”。


钻进大火中救火,他却连根头发也没有被烧

他还经历过了这样一件事:钻进大火中救火,他却连根头发也没有被烧,就因为他念着佛号。

那还在他的腰没有直起来,只能弯腰走路的时候。那一年的正月初七,他听见夜里有人喊他:初十邻居家稀料起火,你要救火。

他问:怎么救?

这个声音说,钻进火里救!

他心里很嘀咕,自己一个残疾人,钻到火里还不得被烧死?

但他心头又响起一句话,念彼观音力,火焰化清凉。念观音菩萨圣号能,念阿弥陀佛的名号更能!

正月初十,他正在家里念佛的时候,邻居家传来一声巨响,顷刻间火焰冒起,果然是一桶稀料爆炸燃烧,然后点燃了家居。

他弓着腰念着佛赶过去,他弟弟也到了,弟弟打来一盆水,犹豫着,他接过来端了水就往火里钻,钻到火里,冲着火源泼过去,没有想到,嘭地一声,火焰就扑到他的头上、脸上、身上。他返回身,又接了一盆水再冲进去……

今天,笔者问他心里有什么感觉,他说,也有些打鼓,嘴里一个劲大喊:南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

扑火回到家,他开始洗脸,咦!他摸了摸脸、看了看身上,然后照镜子,头上连根头发、眉毛都没有烧,而身上更是半点火烧的痕迹都没有,真是一句南无阿弥陀佛,火焰化清凉!


◎人身是个大宝藏,念佛中所含生命科学奥秘在自己本具的光明中

比如我们念佛的人念阿弥陀佛,祈求西方极乐世界的阿弥陀佛:来拉我,来拉我。这就是从他觅,那就不对了,所以莲池大师说念佛是“声声唤醒主人公。”念佛是把我们自己的主人公唤醒,不要昏迷,不要睡着,不要着相了,要清醒啊!万象都是心中的影子,不要着相啊!我们的知觉性,就是佛性,就是阿弥陀佛啊!你从他觅,就是向外取。向外祈求,要阿弥陀佛来拉你,那就错误了。阿弥陀佛是兴无缘大慈的,无人不接,无人不救的,但不是拉你,而是放光照你,放光接引你,你到那光明中就行了,你想要阿弥陀佛来拉你,那是不行的。

所以永明寿禅师说:“行人净业成熟,心地清净,与佛相应,方见佛现前,接引生西。佛虽现前,实无来去。如月在天,千江万水,一时俱现,而月实无分。心犹水也,如心不净,犹水混浊,而不现影。故心颠倒混乱者,佛虽放光接引,犹生盲不能见日。”佛等于是天上的月亮,我们念佛的心就是水,水若清净,月亮影子就显现在水中,你心中就现佛像了;念佛的心不清净,月亮虽一样照着你,但是你的心是混浊的污水,那月亮的影子就现不出来了,阿弥陀佛不见了。

所以“切忌从他觅”啊!倘若你向外找、向外求,则“迢迢与我疏”了。从心外去找,就与佛性相去十万八千里了。佛性不在别处,在你面门放光呢!看东西的是谁?听声音的是谁?闻到香臭的是谁?说话的是谁?动作的是谁?这不是我的佛性是什么?你为什么从他觅?“我今独自往”,现在我无论何时何地,对外面的东西都不取不舍了,都是“独自”的,绝对的,都不见有对偶、不见有相对。绝对真心是“独自”的,绝对的,无一物的,没有相对的。





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