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生命旅途中,人們难免会自問:來到世間走这么一遭,究竟為了什么?真正的自己又在哪里

 
 
 

日志

 
 

【佛学与科学】沙盘中的宇宙  

2017-03-17 21:16:45|  分类: 海潮音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【佛学与科学】沙盘中的宇宙
【佛学与科学】沙盘中的宇宙 - 雪域莲音 - 雪域蓮音
 
                                                          藏族唐卡中的天体星宿运行图






  去年的8月1日,居住在夏河县拉卜楞寺的桑珠嘉措大师和弟子洛桑给我打来电话,要我从今后的4天内,务必多多洗浴。我问何因,他们答曰,此间天降甘露,洗浴将祛除疾病,身心得到健康。我笑着一连说了好几声谢谢,却不以为然,一任自己的起居习惯饮食洗漱。

  或许从我的语气中听出了什么,过了两天他们又电话询问,并且说道:“如果你把我们的忠告仅仅当作一番善意,说明你对我们还不甚了解。”于是将藏族人讲究的沐浴节的来历又向我叙述了一遍。

  我认识桑珠师徒俩已经有10来年了。桑珠嘉措是拉卜楞寺的高僧,今年已经80岁,他自小出家修行,在藏族天文学历算学上造诣极深,曾被中科院兰州分院、中国高级佛学院和西北民族学院等科研学术机构聘为研究员或客座教授。现今藏族历法制定,他是最后最高的权威订证者。藏族天文历算的基本方法和工具是沙盘演算,研究的内容主要是人与天体自然的关系。用沙盘可以演算出日月星体的运动变换。桑珠大师利用传统的沙盘演算方法,一口气能测算出未来数年甚至数十年中日食和月食的复出。他曾经提前两年向我讲述过上世纪最后一次范围最广的日全食。后来,我从电视上看到的日食带最早从大西洋上空出现,并以2000公里的时速向英国南部延伸,横扫欧洲和东南亚十余个国家直至在印度半岛消失的情景,竟和桑珠大师当年的描述如出一辙。

         
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  藏族天文历算讲究12星座、28宿、10曜。

  它将宇宙天体分为12个星座,也称12宫,被称为10曜的日、月、金、木、水、火、土及罗、劫火和长尾慧星,在28宿的恒星间按各自的轨道定向运行,这种有规律的运动,不但会产生日食和月食,而且还会时常出现数曜相会在某宫的奇妙现象。藏族天文历算学认为,宇宙天体星曜的各种运动变换,对地球自然界和人类都会产生多方面影响。藏族历算书籍传载,藏历每年的七月三十至八月初二,当太阳运行到第10宿43度时,澄水星出现(此星半年昼出半年夜出),正是这种星曜之间的相互作用,使自然界的水皆成甘露,此时入水沐浴,就会除祛病孽,如同药浴。藏族民间传统的沐浴节就由此而来。沐浴节期间,不论居住在城镇还是乡村的藏族人,举家或结伴来到河流或者溪水旁,男女老少相互不避,尽情洗浴,其场面最为热烈的当属拉萨河畔。

  对于藏族人来说,沐浴节期间,河水能否变成甘露,或者含有何种益于人体的元素,或许并不十分在意,他们更多的是在讲究一种生存理念,不能不说这其中就有自然崇拜的意味。然而,于我看来,无论怎么说,星体的运动变幻对自然界是一定能够产生影响的,只是许多事物我们至今尚未认识到而已。不然就无法解释中国人妇孺皆知的每年农历八月十八如期而至的“钱塘潮”一类现象了。千万年来,日食月食时有发生,有谁能说不曾遇之?我想大科学家牛顿、爱因斯坦等人一样也都曾亲身经历。当去年12月4日日食带又一次横扫南半球时,地球上的重力仪所测得的部分重力突然消失。是谁托起了地球的重力?这不但使全世界的科学家所关注、疑惑,而且使牛顿“万有引力”理论和爱因斯坦广义相对论一时面对尴尬。
                              

  藏族是一个充满幻想的民族,他们身居世界屋脊,俯首想象人类的衍生变化,仰望星际天空,幻想着那里可能出现的种种神奇怪异。星转斗移,其间智者圣贤辈出,桑珠嘉措可谓这无数智者中的一位。他身居高原斗室,默默地数落着日月星斗间的你来我往,时常闭目神游在浩渺无际的宇宙太空,琢磨着那里发生的事儿。为能更多更准确地测算出宇宙星体的运动变化,桑珠大师对藏族传统的沙盘演算进行了革新,创造发明了六种高位快速换算法,著作出版了藏文版的《藏历历算大全》。他曾向我这样形象地比喻他在藏族历算上的创造发明:如果说传统的沙盘演算是步行到拉萨,那么我的演算方法就是改用汽车直至飞机到拉萨;沙盘演算是笔算法,我的方法就是运用珠算进而使用计算器。用我的方法可以在短时间内计算出任何天文数字来。是的,他用自己发明的演算方式,将10曜的运动变换无穷尽地显现出自己的沙盘中。

  “2000年5月4日早上6时18分,太阳、月亮、土星、木星、水星、火星、金星在十二宫之一的白羊宫中相会。”“2005年4月8日晚12时,火星、土星相会在十二宫之一的双子宫中,两星相距260万公里。”“2423年3月1日早晨2时,火星、水星、金星相会于十二宫之一的双鱼宫。”……

  我自小就对浩瀚的宇宙充满了好奇,认识桑珠大师后,对他在藏族天文历算学识的博大精深十分钦仰,遇到一起,免不了探讨一番。一次桑珠师徒对我说,他们测算星曜运动变换可以延续到数千万亿年,我听后觉得它与我所获得的知识大逆有悖。依我所知,太阳、地球都是有自己“年岁”的,在有限的时间内会消失,他们的测算远远超过了这些星球的“寿数”。于是我提出了疑问,他没有从正面向我进行解释,而是提了这样一个问题:显微镜是什么时候发明的?我说大概是在16世纪中叶的时候。他说你可知道,早在2500年前释迦牟尼就说过,一滴水里有84000多个“虫子”,我们知道细菌的存在仅有300多年,在此之前人们并未亲眼看见这些“虫子”,难道它就不存在了吗?

  幻想是一切科学认识的前奏曲,那些智人贤哲在其耀眼明星划破夜空般的创造发明中,无不充满了陆离斑驳的幻想。如果没有这种幻想,人类或许仍骑着毛驴在长夜中摸黑。桑珠大师的一席话使我想起了古希腊哲学家柏拉图对大西洲文明的想象。早在2400年前,柏拉图在自己的演说和著作里提到,距他9000年前(距今12000年),世界上就有个大西洲。那里的居民生活在周围栽有茂盛树木的宏伟建筑群里,有整齐的街道、美丽的雕塑。不知何时,这个大西洲一夜间沉没在浩瀚的大西洋中了……到了20世纪70年代后,科学家陆续发现在大西洋底确有庞大的古建筑群,那里有长长的道路,有雕刻精美的石柱,还有其他许多文物。……我能想象出柏拉图当年演说时充满自信的神态,也能想象出多少人不屑一听的眼神。感谢现代科技,印证了这位先贤的想象,佐证了他的超群智慧,可以告慰他充满科学幻想的睿智灵魂了。

  人类探测宇宙奥秘的举动,也是不断开启自身智慧的过程。每当发现和破译一个谜点,从而庆贺自己的新发现的同时,又总是深感自己认识的有限。现代科技为人们提供着越来越多的探测宇宙太空的各种手段,我们可以在尚未完全弄清楚人类自身居住的星球时,就能登月直至向其他星球进发。科学家不但发现宇宙中有反物质,还发现宇宙中有吞吸星系的质量极大的黑洞,甚至发现了反物质和负宇宙。有科学家说,现时人类的智慧潜能只开发到全部智慧的百分之二,即使是一生发明不断的科学巨人的智慧潜能发掘也不到百分之十。相信破解人类智慧之谜的时日一定会到来,届时人类认知能力会是怎样的飞跃呢?


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                                    西藏藏医院天文历算研究所的工作人员在研究编制2010年的历算


  桑珠大师在探测宇宙奥秘的过程中,一直思考着如何进一步开启智慧之门。但他相信有科学依据的科学幻想,他们师徒俩没有电视,不听广播,更没有天文望远镜,有的只是自己编演的程序和无边的想象力。仅靠这些他们就测算出一个又一个宇宙星体运动过程中的奇妙变幻,将一颗颗冰冷的星体连成五光十色的珠链,把一堆堆原本枯燥乏味的数学方程式,变为美轮美奂的五彩世界。桑珠大师在长期的思考和测算中获悉,10曜在它们的运动变化中将会出现一曜游离,九曜相聚某星座之上。

  3年前他与弟子经过一番测算,一个天文数字画在了他们的沙盘中,在未来的2713458982281556910689年的藏历三月初一早晨,九曜相会在十二宫之一的白羊宫中。

  宇宙无限,人类认知亦无止境。






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