【佛学与科学】生命的视野不应狭隘
自古以来，人类从小到老、从早到晚总是忙不迭地的过日子。然而生活这么忙碌，到头来还不是一坏黄土常伴清风明月？我想很多人不只一次问过「人生到底在追求什么？」而每个人对此问题的答案各式各样。很多人说「人生如梦」、「人生就是一场戏」、「人生来也空空，去也空空」；还有些人更无奈，以为人生只是为了传宗接代，是在创造继起的生命，为了一代接一代的延续，责无旁贷地苟活著。试问人生真的是这样缺乏自主性、这么的无趣吗？
走过了半个世纪后，发现这些说法都有以管窥天、所知不全的偏差。由于没有正确体认到生命是有多重的结构，因此在诠释生命的意义时，难免焦点模糊、有些偏失。首先就生命而言，绝大多数人并不知道生命的存在是轮回流转的，反而全然否定人在生前、死后会有任何生命存在的看法。很多人也许还有点犹豫或猜想，然而现代的知识份子，却以「主观的感觉不科学」为理由，以为生命轮回之说，根本是一派胡言，而贸然判定那是无知的人，才会有的迷信。。
我们对于生命的认定会这样肤浅，导因于近百馀年来因循苟且的习性。平日既不去深思体悟自己的文化，又加上外强的欺凌，人们为了谋求生存与生活的改善，完全扬弃自己的传统文化，一切思维方法和教育制度措施，全都模仿别人，对外来的文化，只重视实用的部份，却忽略其所凭藉的精神本质。由于所学多属皮毛，长期下来生命的自觉能力浅化了，生命的直觉便很难发挥出来。
如果继续坚持这样短视的生命观，别人身后还可以上天堂，我们身后却一无所有，恐怕要自投地狱了！比较东西双方的人生意义，我们将永远不如西方社会，生命的视野永远是那么狭隘侷限，人人深信自己死后全然消逝，没有将来可期，于是在今世今世一味争夺逞胜，任由私心犯滥、积非成是，与人相处没有相辅相成、世代交替的信念，是以民心不再敦厚，想想如此断灭对立的人生观，又如何能让人生否极泰来？
谈论人生意义，大家只想到今生拥有身体的一段时日，此外别无其他，难怪所得到的答案尽是「人生如梦」、「如戏」或「传宗接代」等极其无奈、饱含酸味的说词。难道我们不想重现光明，却要让文化的基本素质蒙上灰暗的色彩？
近三、四百年来，研究物质的自然科学大肆改善人类的物质生活，使我们获得前所未有的繁荣文明，让人无法不感激讚叹！然而物质科学的成功发展，同时也推动著人类的思想和理念的流变，纵观二十世纪这一百年即有许多思想的变迁，例如对生命的认知，从过去重视「心」、「物」平衡的观点，逐渐趋向「物化」的观念。生命的存在全然被化约成只是物质的堆砌而已，以为物质可以辨识具可靠性，其他皆不足以徵信，像这样的信念以讹传讹，竟然成为时代的思潮风尚！
为何世界会朝这个方向前进？原因很简单！任何一项影响面很广的文明，只要它能成功地发展，就会被大家奉为圭臬、视为无上的权威，而对其他的文明则形成压迫或排挤的效应，让它们不得不委曲求全，更不幸的就被埋没而消失。自然科学的发展也不例外，由于它的成功发展，让很多人把它当做尚方宝剑，咨意滥用唯物的观念，越界批判各种思想的真伪虚实，不知不觉中，伤害了世界的真实性。自然科学本身并没有这种瑕疵，而是人心的迷信无知与偏执狂妄，斲伤了其他文明的平衡发展。
生命的心灵认知，也在这种科学迷信中被截头去尾，成为物质欲望下残缺的怪胎！生不知何来，死不知何去，由于不能透视生命的真相，自然逼出偏急躁进的人心，于是在许多人的潜意识裡，科学竟替「人不为己，天诛地灭」这句自私口号，作了最有力的注解！任何情况下极力争取个人的权益，已变成天经地义的竞争法则，这样的世风若持续地流转、酝酿和发酵，不但让人更看不清楚生命存在的意义，亦不知道珍惜生态环境的平衡。想想人虽自诩为万物之灵，却肆意破坏生存的环境，毫无警觉即将招来灭绝的浩劫，岂不悲哀？
如果我们能够放弃偏执的生命断见，正视生命的多重结构，了解身体的物质和能量散灭时，上层的「信息」和「心智」所形成的生命结构体，未必就会随之消灭。心智或心灵的存在，超乎科学的认知之外，逻辑的推论必须彻底抛弃，透过修行和体悟，生命的持续或断灭才能了然于胸。过去修道证果的许多圣贤转述，在照现本来面目时，才能悟解生命的究竟永恒。所谓「竖穷三际，横遍十方」，就是自我最贴切的存在写照。
生命不仅有超乎生死的存在，在佛经或其他精神文明的典籍裡，还发现人类对于生命轮迴的描述，无论所说的景观是完整的、或片段的，生命似乎都会流转，多次地在许多状态上来来去去。这些现象也常在现代的催眠研究中，频繁地浮现出来，使得临床的精神治疗，有了更辽阔的认知视野。当然也有人从修行和历练中，触碰到心灵深处的状态，恍然大悟生死轮迴的流转。
然而到底是什么动力，会让生命不断地在轮迴中打滚？佛经上说是众生的无明愚痴，误把苦头当甜头吃，以致于沉溺在轮迴裡不肯离开。众生的轮迴不会毫无意义，只是没有人提示生命的终极动向，我们很难领悟到它不断地轮迴，究竟要通往何处？
在生死轮迴、苦乐参半的人间路途上，人们到底在找寻什么？又要往那个方向走？无论是哪种人，我们从旁观察，都会发现几乎都往好的方向追求，极少有人故意往坏的地方走。也许我们会认为好坏是相对的评价，一个人说好的东西，其他人未必认为好。不错！好坏本来就是相对的，每一个人在选择时，就在选他自认为好的，而不是别人认为好的，这种求好的心力动向，就是让他轮迴的动力。人人各自有所选择，也造就了各自的轮迴。轮迴的意思并不侷限在生死的更替上，许多习惯性的想法或作法，一再重演就是轮迴。
任何生命的活动，都不会是为了一个生命的意义而动，不管生命体是大是小，必然具有多方面的目的。以人体的肺脏为例，它既扮演体内外交换气体的功能，也扮演调节和促进微循环的功能，仔细探究进去，它还扮演安定心神的机能，以及活化潜意识的功能。轮迴当然也不例外，它会使人觉得纠缠困苦，然而也会使人从中学到事物的真相，培养出感同身受的同理心，激起挣脱轮迴牵缠的心力。
知道生命有轮回不断的本质，也知道生死轮迴有正面的意义时，我们解读生命，就有比较长远的时空观，人生观也和过去的说法不一样。
来源网路
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