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生命旅途中,人們难免会自問:來到世間走这么一遭,究竟為了什么?真正的自己又在哪里

 
 
 

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【佛学与科学】机械化与心灵枯竭  

2017-06-14 09:44:23|  分类: 佛学与科学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛学与科学机械化与心灵枯竭
                  【佛学与科学】生活机械化,让人类走向心灵的荒漠生活 - 雪域莲音 - 雪域蓮音
 





生活机械化了,心灵也就变得机械化

近代科学和工业文明,非常注重文化———物质化的文化,专门研究物质,并且过度、片面!这种过度重视物质化文化的发展过程,刚开始是创造可以节省能源、替代体力劳动的工具,比如自行车、汽车、飞机等交通工具,缝纫机等帮助人提高劳动效率的工具;后来慢慢影响到人的感官,如收音机、录音机、CD、VCD、电视、电影等;发展到今天,电脑、网络的出现,大量替代了人们的体力和脑力劳动,比如靠电脑来做设计、处理信息等等。所计较、追逐的都是物质的层面,跟我们的心灵没什么关系,只是一味刺激人的感官、满足物欲,不能解决我们身心的苦乐问题。正因为这样,人心才越来越苦闷,越来越躁动,不得安宁。

现在做科学研究的人,几乎没有不依靠电脑的。电脑也普遍运用于交通、通讯、商业、办公、学习、娱乐等各个领域。电脑比人工便捷,就好比一个是走路,一个是坐飞机。但电脑用得多了,生活也就跟着机械化了;生活机械化了,心灵也就变得机械化了,人慢慢就变成会使用电脑的机器了。其实中国古代一些有远见的人,就曾经批评过这个问题,不赞成把人心搞成机械化。中国春秋时期的大寓言家庄子,他甚至连辘轳这样一个很简单的、用来打水的机械装置都反对。因为用机械容易让人培养机心,人就会向心外去求,追求物质方面的方便、享受等等,所以他就不赞成。

当然我们也不可能完全复古,人类社会的发展有种种的缘起,也有它的必然性,关键是要全面地认识这些问题,看清楚物质文化过度发展的负面影响,并想办法去改善。在当今亚洲国家中,日本人受西方物质文化的影响和毒害最为突出。日本经济非常发达,科技也很先进,并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势,至少不输于欧美。日本人的时间观念非常强,真的是用分秒来计算。早晨上班前,地铁车站里满是奔跑着赶点上班的人。他们的工作是非常程序化、机械化的,不能乱来,连开会都必须走固定的程序。因此日本人的工作压力非常大,很多人整天陷在苦恼当中,自杀率很高。在机械化的时代,一个人如果越接近机器人,有可能生产效率就越高,但是接踵而来的苦恼也越多,内心的孤独感也就越深,这是成正比的。这些苦就是现代物质文明片面发展所带来的。

机械化、物质化,人的热情、慈悲、智慧等慢慢地枯竭

中国也不例外,中国社会在近代一百多年的时间里也经历了深刻的变革,无论是社会经济结构还是人们的生活方式、价值观念等都与传统的农业社会有很大的不同。最近二十几年中国的经济发展非常迅速,物质生活水平迅速提高,但是也伴随出现了许多副作用,人们在精神方面需要更多的关怀。现在社会上出现了一个新名词,叫作“职业枯竭”。什么叫职业枯竭呢?不是说找不到工作,而是说现代人的工作压力非常大,身心非常疲倦,长期下来,人变得越来越不想动,没有了理想,也没有了生活的乐趣,只是天天在硬耗,对人的热情、慈悲、智慧等慢慢地都枯竭了。

几年前,北京师范大学的心理学教授许燕曾对此作过调查,结果发表在2004年8月15日《中国青年报》上,调查显示这种病的发病率越来越高。这些人大部分是教师、新闻工作者、警察、医护人员,甚至包括心理咨询师。其中北京中关村地区的知识分子平均死亡年龄为53.34岁,比十年前缩短了5.18岁。这说明他们长期超负荷工作,承受的压力太重。这些人表现出的症状是:身体疲劳、情绪低落、创造力衰减、价值观降低、人性化淡薄;甚至出现精力不济、极度疲倦,乃至失眠、头痛、背痛、肠胃不适等等。另外,不久前北京安贞医院公布了其历时10年在70万人中进行的一项调查结果显示,脑梗塞、脑出血等急性脑猝死,35岁年龄组的男女发病率分别增加了136%和220%;急性冠心病,45~49岁年龄组的男性增加了50%,55~59岁年龄组的女性增加了32%。

所有这些都说明社会压力对人身心健康的影响越来越大。现在要在社会上生存立足,得到一席之地,绝对要承受这么多压力,否则不会有一点点成就。这种现实状况谁也没有办法否认,因为大家也没有办法不去工作,但是你干着也没有意思,你的生活没有热情,没有希望,这样就造成职业枯竭,身心的能源枯竭掉了。

这些状况都是人为造成的。整个世界的潮流都在往这方面发展,因为不可能不用电脑、网络、手机,不用它们是不现实的。只要人们的心中希求方便、快捷的工具,类似的东西就会被发明出来,并不断地更新换代。电脑、网络、手机的普及,也就是短短十到二十年间的事情,现在世界上哪里有一举一动、一点点小事情,就会影响到全球,真的成了“地球村”。而这些新的传媒、通讯工具在给人们带来方便、快捷的同时,也让人们变得越来越忙,一天到晚都被各种信息所包围。

现代社会上的信息量不知比古代要大多少倍,每个人每天都会接触到大量的信息,无形当中,我们人的智慧,反而显得越来越不够用。社会的变化很快,人的思想、观念也常常会发生问题,变得错乱、混乱,自己主宰不了自己。这样下去,就会非常迷茫、困惑,不知所措了。很多年轻人在遇到问题时,常常不知道怎样抉择,更进一步来讲,就是对自己的人生观如何来认识、如何来诠释,人活在世上的意义究竟何在等搞不清楚。在这样一个市场经济的时代,追逐功利的价值取向愈演愈烈,整个世界的潮流都是如此,无疑会把人塑造成机械化、物质化的人。所有这些,对我们心灵的影响乃至摧残实在是太大了。

人性里头属于灵性的方面,被埋没掉了

现在社会的问题、心理的问题、家庭的问题等等,层出不穷,这当中包含了大量的痛苦。为什么科学技术越来越发达,人类的痛苦却越来越多?这些痛苦的来源,就是因为人性里头有一部分不是机械性的东西,属于灵性的方面,被埋没掉了。人虽然有机械的一面,就像我们脑神经当中的组织,以及生理上的种种反应,这和物质有关;但还有另外一种不属于物质的,属于心灵方面、灵性方面、悟性方面的层次,这方面懂的人就不多了。而中国传统文化,无论是佛教、儒家还是道教,都非常重视在心性上做功夫,从中开发智慧的宝藏。

如《佛祖历代通载》说:“是故诚者,圣人之性也。寂然不动,广大清明,照乎天地,感而遂通天下之故,行止语默无不处极也。复其性者,贤人循之而不已者也,不已则能归其源矣。圣人知人之性皆可以循之其不息而至于圣也,故制礼以节之,作乐以和之。安于仁乐之本也,动而中礼之本也。故在车则闻和鸾之声,行步则闻佩玉之音,无故不废琴瑟,视言行循礼法而动,所以教人忘嗜欲而归性命之道也。道者至诚而不息也,至诚而不息则虚,虚而不息则明,明而不息则照天地而无遗。非他也,此尽性命之道也。哀哉!人人可以及于此,莫之止而不为也,不亦惑耶!”(卷第十六)

不幸的是,在一味塑造物质的机械文明里头,什么都是物化的,连人际关系也是物化管理,就是把人当成机器、物质来管理,不讲什么人情,更不讲什么人心、人性,把人的各种行为都变成物化的指标来计量。当人被这样来计算和管理的时候,还有什么灵性可言?还能有什么快乐呢?人的灵性怎样来计算呢?没办法计算。比如我们现在考试里的选择题填A、B、C、D就行,可以用电脑来快速地判卷;但是如果你写一篇文章,让电脑去阅卷、去评判,它哪里会知道你写得好不好?文章虽然由文字组成,却是人灵性的一种展现,所以电脑是判不了的,人灵性的部分是没办法用物质的概念来规范化、标准化的。

不要说宗教,中国文学也是很了不起的,过去有唐诗、宋词、元曲,比如“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”、“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”、“海内存知己,天涯若比邻”等等,这些境界,你要电脑怎么评判呢?这是一种感悟、一种境界、一种心灵的美,一种对大自然、对人生的热爱,以及人与人之间真情的流露啊!

其实人的心灵是非常敏锐的,有时候即使不用说话,甚至不在一起,都可以感受到别人的心。孔子的弟子曾参是有名的孝子,一次他外出时,他的母亲想他,就咬自己的手指,曾参马上就感觉到了,知道是母亲在思念他,就赶快返回家中。如《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》说:“如曾参之母啮指,曾参心痛,知母唤而还。母实无言,但有念子之意,风云相感,其子心疼变似母唤之相,急归,果如所说。”(卷第一)这个公案对现代人来说,可能只是当作故事来看一看,能够相信的人是不多的,因为现在人的心越来越麻木了,不仅对于自然界、对别人不敏感,连对自己的身心都麻木了。人灵性的部分越来越被压抑埋没,有灵性的人越来越少了。

但事实上,人们又很喜欢灵性,觉得它很美、很真挚,很有这种需要。比较一下小学、中学、大学生,小学生就显得天真无邪,活泼可爱,很有灵性;书越是读得多,中学、大学一路往上,人就变得越发呆滞,越来越不能真诚地待人,而小朋友对人就可以很真诚,有什么就讲什么。为什么书读得越多,人的灵性越埋没,心灵反而变得枯燥、机械,对外封闭、不接纳呢?这是因为社会环境造成的,在高度机械化的社会里,我们接受、熏习的概念都是物化的,关于心灵、灵性方面的东西很难学得到。

短时的麻痹、麻醉,糊里糊涂过一生

一般的人,如何面对和解决这个问题呢?无非是麻痹自己。所谓麻痹,就是不承认有灵性的存在,误认为人的本性就是物质的,只是一堆原子的排列组合,死了以后就什么都没有了。

用什么方法来麻痹自己呢?首先,拿一套理论、说词把自己蒙蔽掉;其次呢,追逐种种的功名利禄、荣华富贵、物质享受;第三,用小说、电视、电影、唱歌、跳舞等声光色来陶醉自己;再下面,就是用种种迷幻的工具了,抽烟、喝酒、吸毒等,高度地麻醉自己。轻一点的就吃安眠药,吃了就什么也不知道了,吃多了也就吃死了。现在吃安眠药的人越来越多,为什么?要麻醉自己呀!工作、生活的压力太大了,需要短时的麻痹、麻醉,不然就支撑不下去。这种糊里糊涂过一生的状况,只要稍微清醒地认识一下,就会觉得非常可笑———我们整天拼命地工作,到头来为了什么?为了去吃安眠药?

这种物质文明的过度发展,不仅对个人的身心造成了摧残,而且对整个人类的生存环境也造成了巨大的破坏。比如我们现在农业生产中大量使用的化肥和农药,就造成了对土壤的破坏和水资源的污染;大量温室气体的排放,导致全球气候变暖,引发了极地冰山融化、海平面上升等种种对地球、对生态、对人类生存环境的破坏性的影响,而且非常严重,如果不加以节制,地球很快就会被人类自己永不满足的欲望所摧毁。




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文|学诚法师  
以上内容为《省思物欲过患 获得佛法真谛》第三节
原载于《法音》2008年1期
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